Les croyants et les croyantes,[1] ne se
prosternent[2] que pour Allaah, L’Unique,
Le Créateur, Le Clément, Le Miséricordieux, Le Seigneur des Univers, Le
Dominateur Suprême.
« [..] ils s’effondrent vers la terre, se prosternent
en y imprimant pieusement leurs fronts, leurs nez, et demeurent quelques
instants dans cette attitude de suppliants, comme écrasés sous le poids du Ciel
tout entier, qui se serait prosterné avec eux… ».[3]
La prière est l’un des piliers
majeurs du Message d’Allaah.[6]
La clé de voûte de l’Adoration[7] d’Allaah,
L’Unique, Le Créateur, Le Clément, Le Miséricordieux, Le Seigneur des Univers, Le
Dominateur Suprême.
En dehors de certains
aménagements prévus, rien ne dispense une personne, saine d’esprit et pubère,
d’accomplir la prière durant l’existence ici-bas.[8]
Les cinq prières quotidiennes
sont d’une obligation impérieuse.[9]
Tous les Prophètes et Messagers,
sur eux la bénédiction et la paix, accomplissaient la prière et avaient pour
mission de l’enseigner.[10]
« […] nous nous prosternons
avec nos fronts touchant terre parce que nous sentons que nous ne sommes que
poussière et néant devant Lui,[11] et
qu’Il est notre Créateur et Protecteur Suprême. Après quoi nous relevons nos
visages et restons assis, priant pour qu’Il nous pardonne nos péchés, nous
accorde Sa grâce, nous guide dans la voie droite et nous donne santé et
subsistance. Et nous nous prosternons de nouveau et touchons la poussière avec
nos fronts devant la puissance et la gloire de l’Unique. Alors nous restons
assis et prions qu’Il bénisse le Prophète Muhammad[12] qui
nous a transmis Son message, comme Il a béni les Prophètes[13] qui
l’ont précédé, et qu’il nous bénisse aussi ainsi que tous ceux qui suivent la
voie droite. Et nous Lui demandons de nous accorder le bien de ce monde comme
le bien du monde à venir ».[14]
À travers le
temps et l’espace, des individus ont exigé, exigent, et exigeront que des
personnes se prosternent pour eux.
Ils se sont arrogés, s’arrogent
et s’arrogeront certains attributs[15] que
les croyants et les croyantes ne leur reconnaissent pas.
Parmi ces individus, certains ont été installés à la
« tête » des « États » dits « musulmans ».
Ce sont généralement des tyrans sanguinaires installés
pour piller, s’enrichir, jouir, détruire, exterminer, et autres, en veillant
sur les intérêts de leurs patrons, ceux qui ont décidé de leur installation.
Ces patrons s’en débarrassent parfois lorsqu’ils ne peuvent pas faire
autrement, pour les remplacer par leurs semblables en ayant recours à une
phraséologie destinée à maintenir l’imposture.
Ils les connaissent mieux que quiconque, et n’ignorent rien de leurs
crimes qu’ils couvrent de mille et une manières en continuant à alimenter et à
entretenir le système, afin de rester les patrons.
Ils savent que ces « États » n’ont rien à voir avec l’Islaam,
et que depuis des lustres, l’État Musulman n’existe plus nulle part.[16]
Ils savent que beaucoup de
personnes ont délaissé, délaissent, et délaisseront le convenable,[17] pour
le blâmable.[18]
Les coups les plus inimaginables sont montés.
Les manipulations les plus incroyables sont pratiquées.
Les mensonges les plus éhontés sont servis.
Allaah n’est pas respecté.[19]
L’être humain s’est pourtant
engagé, avant même son apparition ici-bas, à la croyance à Allaah.[22]
Mais cela n’a pas empêché que des
personnes nient l’engagement par lequel elles ont reconnu qu’Allaah Est leur
Seigneur.
En
effet, des changements interviennent tout au long de l’existence ici-bas.
Les uns
gardent la croyance à Allaah, les autres la perdent, et certains, selon des
modalités différentes, des cheminements divers, et des voies multiples, y
retournent.[23]
Ceux et celles qui ont perdu
cette croyance ont suivi, suivent et suivront la voie des ténèbres, celle
d’achchaytaane.[24]
Ne réussissent que ceux et celles
qui bénéficient de la Lumière d’Allaah.
« Par le soleil et par sa
clarté.[25] Par
la lune quand elle le suit.[26] Par
le jour quand il l’éclaire.[27] Par
la nuit quand elle l’enveloppe.[28] Par
le ciel et par Celui qui l’a construit. Par la terre et par Celui qui l’a
étendue.[29] Par l’âme et par Celui
qui l’a harmonieusement façonnée.[30] Et
lui a inspiré son immoralité et sa piété. A réussi celui qui l’a purifiée.[31] Et a
perdu celui qui l’a corrompue ».[32]
Qu’Allaah nous pardonne, nous
éclaire, nous guide, déverse sur nous Sa miséricorde et nous sorte des ténèbres
à la Lumière.[33]
« Et si Allaah te touche
d’un mal, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui, et s’il te veut un bien, nul ne
peut détourner Sa générosité ».[34]
BOUAZZA
[1]
Almùouminoune wa almouminaate.
[3]
Etienne Dinet et Sliman Ben Ibrahim, La
vie de Mohammed, Alger, La Maison des Livres, 1989.
[4]
Al’ibaada.
[5]
Assalaate, assalaa.
[6] C’est la même Message depuis Aadame (Adam) jusqu’à
Mohammad, sur eux la bénédiction et la paix.
Il
concerne les Univers.
Les
Prophètes et les Messagers sur eux la bénédiction et la paix, ont tous eu pour
mission de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.
La
multiplicité des révélations se rapporte aux diverses étapes du Message et met
en relief son essence qui est l’unicité (attawhiid), l’Adoration d’Allaah,
L’Unique, Le Créateur, Le Clément, Le Miséricordieux, Le Seigneur des Univers,
Le Dominateur Suprême.
C’est
dire que l’Islaam n’a pas commencé à l’époque où Mohammad a entamé sa mission
de Prophète et de Messager sur lui la bénédiction et la paix.
Aadame
a été le premier Envoyé sur lui la bénédiction et la paix, et Mohammad l’ultime
Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix.
Alqoraane est la
continuation, la synthèse et le parachèvement du Message d’Allaah.
Mohammad sur lui la
bénédiction et la paix, a eu pour mission de le transmettre.
[7] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction
et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah
le demande.
[8] Que
le Créateur nous pardonne nos errements et nous accorde la guidance (alhidaya).
[9] Outre les cinq prières
quotidiennes, les croyants et les croyantes peuvent accomplir d’autres prières.
[10] Elle
a connu des variations à travers le temps et l’espace, et a été fixée telle que
nous la connaissons aujourd’hui, par le Créateur et enseignée par Son ultime
Prophète et Messager, Mohammad sur lui la bénédiction et la paix.
[11] Allaah.
[12]
Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix.
[13] Sur
eux la bénédiction et la paix.
[14]
Muhammad Asad, Le chemin de la Mecque,
Paris, Fayard, 1976.
[15] Les
attributs divins que s’arrogent des individus, ou qui leur sont reconnus, se
traduisent par L’associationnisme, ″achchirk″ (le ″r″ roulé).
L’associationnisme porte atteinte à l’unicité (attawhiid).
″Allaah ne pardonne pas qu’on Lui associe quoi que ce
soit et pardonne le reste à qui Il veut″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 4 (chapitre 4),
Anniçaa-e, Les femmes, aayate 48 (verset 48).
″Quiconque
associe quoi que ce soit à Allaah, c’est comme s’il tombait du ciel et que les
oiseaux le happaient ou que le vent le précipitait dans un abîme sans fond″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 22 (chapitre 22),
Alhajj, Le Pèlerinage, aayate 31 (verset 31).
[16] Les
croyants et les croyantes eux, par la miséricorde d’Allaah, sont partout et
seront toujours partout.
Ce
n’est pas ″l’État″ qui fait les croyants
et les croyantes.
Alqoraane (Le Coran),
sourate 71 (chapitre 71), Nouh, Noé, aayate 13 (verset 13).
″L’être
humain est ingrat envers son Seigneur″.
Alqoraane (Le Coran),
sourate 100 (chapitre 100), Al’aadiyaate, Les Chevaux qui Galopent, aayate 6
(verset 6).
[20] Alhaqq.
[21] Albaatil, l’erreur.
[22] ″Et lorsque ton Seigneur
tira des reins des fils d’Aadame leur progéniture et les fit témoigner contre
eux-mêmes : ″Ne suis-Je pas votre Seigneur ?″ Ils dirent : ″Si, nous en
témoignons″
Alqoraane (Le Coran),
sourate 7 (chapitre 7), sourate Ala’raaf, L’Enceinte du Paradis, Les Limbes,
aayate 172 (verset 172).
[23]
Quand une personne après des errements retourne à la croyance à Allaah, c’est
le "retour du cœur dans sa patrie" dit Léopold Weiss, qui a choisi de
s’appeler Muhammad Asad (Mohammad Açad).
[24] Satan.
[25] Et par ses lueurs
matinales.
[26] Quand elle vient après
lui.
[27] Quand il le refait
paraître dans toute sa splendeur.
[28] Quand elle le recouvre de
son voile.
[29] Et par Celui qui a aplani
sa surface.
[30] Par un être vivant et par
Celui qui l’a fabriqué dans une harmonie parfaite.
[31] A récolté le succès celui
qui l’a purifiée.
[32] Et a
échoué celui qui n’a pas laissé son humanité s’épanouir.
Dans une note en bas de
page, Kachriid écrit que le verbe "dassa" en arabe veut dire cacher, empêcher
de paraître au grand jour.
L’être humain étant à
l’origine d’essence divine, son humanité est l’ensemble de toutes les vertus et
noblesses. Celui qui suit la voie de l’immoralité est comme celui qui a empêché
sa bonne nature d’éclater au grand jour pour ne montrer que sa fausse nature
inspirée par satan (achchaytaane) et les passions charnelles.
Salaah Addine Kachriid
(Salah Eddine Kechrid), traduction du Qoraane (Coran), Lobnaane (Liban),
Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410
(1990), première édition, 1404 (1984), p. 809.
Alqoraane (Le Coran),
sourate 91 (chapitre 91), Achchamç, Le Soleil, aayate 1 à aayate 10 (verset 1
au verset 10).
[33] ″Allaah Est la Lumière
des cieux et de la terre. Sa Lumière est semblable à une niche où se trouve une
lampe. La lampe est dans un verre. Le verre est comme un astre
resplendissant ; son combustible vient d’un arbre béni, un olivier ni
oriental ni occidental ; son huile éclairerait presque même sans avoir été
touchée par le feu. Lumière sur Lumière. Allaah guide vers Sa Lumière qui Il
veut. Allaah propose aux humains des paraboles. Et Allaah Est Omniscient″.
Alqoraane (Le Coran), sourate 24 (chapitre 24), Annour
(le "r" roulé), La Lumière, aayate 35 (verset 35).
″Béni soit
celui dans la main de qui est la royauté, et Il est Omnipotent. Celui qui a
créé la mort et la vie afin de vous éprouver pour savoir qui de vous est le
meilleur en œuvre. Et c’est Lui le Puissant, le Pardonneur″.
Alqoraane (Le Coran),
sourate 67 (chapitre 67), Almolk, La Royauté, Le Royaume, aayate 1 et aayate 2
(verset 1 et verset 2).
[34] Alqoraane (Le Coran),
sourate 10 (chapitre 10), Youns, Jonas, aayate 107 (verset 107).
Voir :
